十五岁那年，我怀揣着一颗对“道”近乎虔诚的心，踏上了南下的火车。
目的地是温州——一个我当时只在朦胧想象中勾勒过的地方。
车轮与铁轨撞击出规律的声响，在我听来却像是通往神秘世界的鼓点。
车窗外的景色由北方的苍茫平原逐渐变为南方的婉约山水，而我内心只有对“道”的单纯渴望，全然不知等待我的将是一场颠覆认知的幻灭。
互联网刚刚兴起的年代，信息如潮水般涌来却真假难辨。
我在一个简陋的网吧里，偶然结识了一位自称“清微派正宗传人”的道长。
屏幕那端的他，言谈间引经据典，仙风道骨仿佛能穿透像素传递过来。
几句“道友颇有慧根”、“此乃宿缘”的断言，便让我这个北方小城的少年热血沸腾，仿佛找到了人生的明灯。
没有过多的深思熟虑，甚至没有与家人细致商量，我便怀揣着家里为我积攒的、原本或许用于学业的积蓄，毅然踏上了这趟盲目的求法之旅。
初到温州，巨大的陌生感便包裹了我。
潮湿温热的空气、晦涩难懂的方言、喧嚣拥挤的街市，一切都与我所熟悉的北方故乡截然不同。
按照地址辗转找到那座隐藏在闹市中的小道观时，我的心情既兴奋又忐忑。
接待我的师父看起来与网上那位仙风道骨的形象略有出入，眉宇间多了几分世故与精明，但彼时被热情冲昏头脑的我，自动过滤了所有这些不安的信号。
拜师仪式远非我想象中清静庄严的传承。
第一个让我愕然的，便是那高昂且名目清晰的八千八百元拜师费。
这笔钱对当时我的家庭而言，无疑是一笔巨款。
我颤巍巍地交出那叠沉甸甸的现金，心中安慰自己：求真道，必有所舍。
然而，这仅仅是开始。
随后，各种“法金”、“供金”、“仪轨费”接踵而至，名目之繁多，让我眼花缭乱。
每一笔费用都被冠以“必须”、“传统”、“心诚则灵”的名义，我那原本厚实的信封迅速干瘪下去。
我拜入的是正一清微派门下。
起初，师父也会讲授一些基础经文、画符咒诀，但总是浅尝辄止，核心之处便以“法不轻传”、“需再看缘份（实则再看费用）”为由搪塞过去。
同门的几位师兄，起初对我这个北方来的“小师弟”颇为热情，时常关照。
现在回想，那热情背后，或许更多是窥探我这“肥羊”还剩多少油水。
道观的氛围并非清修无为，反而弥漫着一种难以言说的功利。
师父开始变本加厉地向我暗示乃至明示：需要置办上好的法衣，价格不菲；需要请购开光的法器，方能助长修行；甚至某位祖师爷圣诞，需做一场大法事，每位弟子都要“随喜”功德，数目自然又是师父一口定下。
我那时虽年纪小，却也渐渐感到不对劲，心中那尊“道”的神圣塑像，开始出现第一道裂痕。
最致命的打击发生在我带来的钱财几乎被榨干之后。
师父“慈眉善目”地提议，说我年纪尚小，不如先留在道观里“打工”，一边做些杂活，一边“积攒缘法”再求深法。
我像抓住了救命稻草，天真地以为这是师父给我的考验和机会，便努力干活，期盼着转机。
辛苦劳作数月后，我拿到了微薄的薪水，加上身上仅剩的一点钱，凑了五千多元。
一位平日里最为“热心”的师兄，找准时机，私下告诉我有一个“内部渠道”可以帮我尽快得到真传，但需要一些“打点费用”。
涉世未深的我，竟信以为真，将身上所有的五千多元悉数交予他。
他拿到钱后，信誓旦旦地保证几日便有好消息。
然而，第二天，他和师父便一同消失了。
道观大门紧锁，人去楼空。
拨打手机，己是空号。
我像一根木头般杵在那扇冰冷的门前，方才如梦初醒——原来所谓的师徒缘份、同门情谊，从头至尾竟是一场精心策划的骗局。
我所追求的“道”，在那一刻，被赤裸裸的贪婪和虚伪彻底玷污。
身无分文、举目无亲的我，是如何狼狈地辗转回到北方的老家，其中的艰辛己不愿细述。
只记得踏上故乡土地的那一刻，没有丝毫解脱的喜悦，只有沉重的屈辱、愤怒和巨大的失落。
奶奶去世后，我本以为找到了新的精神寄托，却不料迎头撞上了人性之恶。
这次南行求法的经历，像一盆冰冷刺骨的污水，彻底浇醒了我浪漫主义的幻想。
它让我第一次如此真切地看清，某些打着神圣旗号的角落，原来也充斥着算计与污浊。
道，本应清流，奈何人心，常不清流。
这次创伤并未完全熄灭我内心对“道”的追寻之火，但却让它改变了燃烧的方式——它让我开始思考，真正的道，或许不在那些喧嚣的道场与昂贵的法器中，而需要我用更清醒的头脑和更坚韧的脚步，去别处寻觅。
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