猎诡人十四年讲解

以下我要说的，全是我 14 年以来的亲身经历，首先你得相信我们这个职业的确存在，只是我们低调罢了。如果你在你所在的城市细细打听，一定会找到我的同行。网上长时间潜水，看了不少也听了不少。不得不说的是，有些的确在我过往的工作中给了我提示，但是也有很多错误的方法。 

今天讲出来，其实是在破坏行规，另一方面也是给大家关于灵异这个概念的似信非信做个解答，希望各位今后遇到类似的情况后，不必用一些错误的方法，吓到自己，或者伤害自己。 

我慢慢地写，你们慢慢地看，我不会主动来回答你们提的问题，我讲的、经历的，如果你能看懂并知道怎么应对，我想这就够了。当然我也知道一定会有不少朋友说我在瞎诌，也罢，决定权在各位，信或不信，骂与不骂，各位自便。 

首先我得说，进入这行，完全是个偶然。我和很多人一样，从小学到高中，中途和一群社会上的混混一起学坏，辍学。然后开始在街上游荡，赌博，玩游戏机，抽烟喝酒，打架。至少说 17 岁以前，我是真正活得像个孩子。 

那年调皮闯祸。家里人又从来就很相信迷信，于是认为我是被什么小鬼上身，请了道士来做法跳大神。念经什么的替我悔过。然后因为我的叛逆，我离家出走。从重庆到昆明。 

火车上我遇到一个瞎子，于是这个瞎子成了我进入这行的关键人物。因为他把我介绍给了昆明当地一个很有名的天师，这个天师，后来成了我的师父。 

那一年我 17 岁，开始啥都改变了。 

拜师的过程什么的我就不说了，也没有什么太值得提的地方。我师父只是教我一个道理，正道、人心、去恶、行善。坦白说，这活不是免费干的，我们收费还挺贵。 

我师父花了好长时间扭转我不信鬼的心态。师父随身带的东西就几样，从不离身。 

一副骰子，一个罗盘，十来根红绳，还有本皱巴巴的书，然后还有样你们绝对想不到的东西，就是坟头的土。 

在第一次亲眼见到这些东西之前，哪怕我跟着师父整天学一些经文口诀之类的，我也从没相信过这个世界真的有鬼。我也无数次问过师父，到底有还是没有，师父告诉我说，有，但是并不多。我想这就是为什么收费贵的原因吧。 

一开始我也认为师父不过就是一骗财的神棍。直到 1998 年，我跟师父去贵州，接到当地一个土大款的委托。那时候起，可以说我的整个世界观改变了。 

我高中没毕业，也谈不上什么世界观。可至少从那个时候起，我才渐渐开始用一种另类的眼光来观察我生活了 17 年的这个世界。土财主很豪气，师父跟他谈好价格，6 万 6 千块，土大款说他 50 岁了，至于怎么发家的我也没啥兴趣，总之在发家的过程中，肯定干了点什么见不得人的事情。 

导致他找我们的时候说自己很倒霉，他家在贵州凯里市区有几处房产，这次出事的是他老家的房子。 

大家知道土大款一般挣了钱，都喜欢回老家盖个什么拉风的房子，好在村子里炫耀自己有多了不起，他那房子当初请了个大师来批过，我们行话叫问路说他得面水靠山，这个大家都知道，风水学上都这么讲究的。 

然后那个大师告诉他，背后的那个山，就像是皇帝的龙椅，房子坐落在那里，面前的水和远处的山，好像一个皇帝在椅子上，望着江山。屁，说得好听，那土大款大概也是一没脑子的货，为了让那山看上去像个椅子，硬是铲了个山坳出来，做他的靠椅，殊不知等房子都建好了，当地有村民找他，说他把自己祖坟给铲了。 

土大款想吧，这也没多大点事，赔钱吧，老子有的是钱。于是他赔钱给那村民，以为这事就这么完了。可不知道钱是赔给活人的，你死人还没打点好呢。于是从他开始住进去后，发生了一些奇怪的事情。 

房子大，土大款懒。请了几个村民到他房子打扫卫生，养鱼什么的，晚上还得守夜。他请的一个 40 多岁的大婶，说是晚上睡觉老是做梦。一开始大家都还以为是择床。认为习惯了就好了，可没多久这大婶就疯了，整天念叨的就一句不打……不打…… 

于是这么一来，村子里的传言就出来了，说什么挖到土地公啦。又说什么挖断老树根了。另一个胆子比较大的、年轻点的男村民就主动去他们家巡夜。也是过了没多久。这男的虽然没疯，可是也开始有些恍惚，说话不清不楚了，土大款才意识到事情不大对了，就遣散了工人，房子锁上。一直没敢再住，请我们去之前大概一个月，他回村子里去找那个吓得有点恍惚的男人。那男人多少也恢复了不少了。于是土大款扔出一沓钱，叫他给说说到底啥事。 

那男的犹豫老久，才说他头几晚睡觉还没觉得什么，那床是一侧靠墙，另一侧对这门。他老是面朝门睡，晚上也很安静，顶多就几声猫叫。直到有一天他面朝墙睡了，晚上迷迷糊糊转了个身，说有个穿长衫的瘦巴巴的老人蹲在他的床前。 

手里拿着编筐子的竹条，一直抽他，说: 这是我的床。他说倒也不觉得痛，但是绝对够吓人，睡醒了以后根本就忘了。就当没察觉，久而久之，于是就恍惚了。当时听土大款说这些的时候，我真当是在听神话故事。 

于是师父说，你把你房子面前那池塘水放干。撒下稻、黍、稷、麦、菽，晚上我跟我徒弟就住进去。说实话，我还是有点被吓到。并不是相信了这个东西的存在，而是对这个事情本身有点抗拒。 

当晚进屋前，师父给我说了这么一句话。不要怕，我教给你的口诀你没事就在心里念就是了，壮胆。师父说这话之前，我都一直以为那些口诀是驱鬼的，谁知道竟然是壮胆的。 

我们进了那个大院，其实房子看上去很正常，根本不像鬼片里面那些阴森森的。我们没有进屋子里，师父在院子里拿罗盘比划，东南西北都走遍了，然后他跟我说，在这方位挖个坑。我挖了。师父取出一根红绳子，倒了点刚刚我说的坟头扫下来的土。然后师父说，咱们进去。于是我跟着师父进去了，其实一切都非常正常。 

后来师父告诉我说，刚刚挖坑什么的是在打招呼，他说他也不知道到底管用不，反正他的师父是这么教他的。进去后到了闹鬼那房间，那床打扫得很干净，却干净得让人挺不舒服的。 

师父说，『你睡床，我睡地下。』于是师父在离床大约 2 米的地方打地铺。他嘱咐我说，别真的睡着了。于是我开始面朝墙壁胡思乱想，一会想想小时候的事，一会又念口诀，一会又想点别的，一会又念口诀。 

大约夜里 2 点的样子吧。我感到有种不舒服的感觉，不是鬼片里演的发冷，是一种好像有什么东西渗到肩膀，我形容不出来那种感觉，但是我确定这个感觉是告诉我那东西来了。 

这时候师父说，你转身过来，眼睛看着自己的脚。你会用余光看到别个东西，别正眼看。我很怕，但是我必须这么做。我按师父说的转身，看着自己的脚，屋子里黑归黑，但是还能见到床边那个穿长衫的。 

那穿长衫的开始晃动手。一开始我还没想起是拿荆条抽我呢，直到他在念: 这是我的床。就这么一句，接下来发生的事我是从师父嘴里听的，我得声明我没看见，只是余光在瞟。 

我只有种好像被人用粉笔擦打了一下，有灰尘扑过来的感觉。然后我听师父说，好了，没事了，收拾收拾，我们走吧。我问师父，这就完了?师父说，当然完了，怎么你还没玩够?我说怎么这么容易，怎么做的? 

因为本人一生看了无数鬼片，里面什么做法啊，帖符啊，念咒啊什么的，怎么会这么简单。 

师父告诉我说，那些才真是骗人的。我们这行，没那么多讲究，轻易碰不到，碰到了就是硬货。师父说，那个穿长衫的老人就是祖坟里埋的那个，叫啥我给忘了。 

师父进院子的时候挖坑埋线，说是在给他指路。师父还说，这些鬼，他们就好像卡带了重复做一样事情，没有思维，也没有感情。往往遇到了都是走失方向的。也不存在什么形态，每天都有很多人死，要是个个都成鬼，那不更可怕吗?所以这里科普一下，鬼是存在的，但是很少。也并非是受了冤屈，回来复仇，这些都是电影里骗观众的，当然那种复仇的也有，遇到过，后面再细说。 

数量少，并且他们大多是无害的，它是一种能量未消亡，却又什么也做不了，不上不下的一种状态。师父这么跟我说，我听得似懂非懂。他说当时我转头的时候不让正眼看是因为两点，一是不敢看，二是也没啥好看。 

师父在它抽我的时候，往它头顶撒了土。然后用绳子绕了它的脖子，他就去了，佛家讲的超度，我们叫带路。 

没啥复杂的，就这么简单。但是要克服心理上的恐惧，还是挺难的。至少我从那开始，一时半会，很难接受。出了院子，师父叫我跑到路上去叫那大款。因为当时还不怎么普及手机，我师父没有。 

我叫了那大款，他开始不敢进院子，师父说你进来，接下来你得帮我。然后师父就在刚刚挖坑那里，把土收起来，在地上铺匀，然后把坑里的红线拿出来，拴在大款的左手五根手指。然后师父叫他在铺匀的土跟前跪着。接着师父开始叽里咕噜念咒文。完事了让大款把拴了红线的手到那土上按个手印。 

按下去后，师父把红线取下来烧了，让大款自己把那些土吹散。然后师父就告诉他，完事了。土大款挺不放心，说真完了吗，师父说你要不信你先付一半钱，没事了再给剩下的。 

师父不会怕那些赖账的，他有的是办法收拾这样的人，这个以后再聊。完了收了一半钱，师父就带着我走了。于是我们连夜下山到了凯里市，都差不多天亮了。 

师父带我去喝酒洗澡，是不让那东西跟着我们。我洗澡的时候问师父，在院子里念的啥，师父说，那是骗大款的，一阵瞎搞，什么用都没有。就让他看着像这么回事。 

然后我问师父，剩下的钱咋办，师父说，不怕，他一定会给的。以上说的，是我第一次直面这些东西。我不能说我们的职业是在猎鬼，谈不上是猎，更多的时候我们其实是在帮助人。 

我的第一次在师父看来，简直小儿科到了极点，可在我看来，却真的颠覆了我的世界观。直到后面这些年，遇到的各种怪异的事情，渐渐也就习惯了这样的生活。 

我们点过恶鬼，收过小鬼，帮鬼了过心愿，帮人把附身的打出来过，召过笔仙，刨过坟。 

太多了，如果你们想听，我就慢慢讲。 

刚开始跟着师父跑业务的时候，我只能配合他玩点小 case 的东西，一般遇到大玩意儿，他基本不带我去，第二年的时候，师父才带我做了趟大单。 

四川和重庆之间有个地方叫荣昌，那件事就发生在那里。这次遇到的是一个小姑娘，电话那头雇主说是被附身，师父说得亲眼看了再说。谈好价格，我们就去了荣昌。 

到了雇主家里，看到小姑娘的时候，我已经有了些这行的习惯，先看手指。小姑娘的指甲很长，估计有点时间没剪了，指甲很白，皮肤是正常的。小姑娘不笑也不说话，眼神明显的呆滞，傻坐着。大约有 5 岁的样子，完全没有她那个年龄的小孩该有的活泼。 

师父看完小女孩，就叫父母都出去，关上门窗，开始用骰子问路。然后用罗盘在屋子里走圈。随后师父低声跟我说，这次这个，是婴灵。我听名字就吓着了，我知道那是夭折的孩子的魂。 

师父以前告诉我说这种东西要化掉挺不容易，因为它几乎就是婴儿，什么也不懂。师父开了门把这情况告诉了小姑娘的父母，那母亲一听就哭了，她说那小姑娘是头胎，在她之后他们夫妻还有个孩子，可是由于种种原因没保得住，就掉了。 

不是不想要，是没保住。师父问，是几个月的时候没的，她说 5 个月。师父说，你们夫妻俩，今晚用我给你们的红绳子，把小姑娘的两只脚的大拇指并在一起拴起来，给她洗澡，换身素衣服。把家里反光的东西都遮起来，把相片什么的都收起来。 

然后再去买只公鸡，几颗鸡蛋。晚上睡觉的时候开着窗户开着灯，不要让婴灵认为又过了一天，准备好这些东西后，明天我和我徒弟再过来。 

当天出了她家的门，我们就直接去了五金市场。师父买了 6 颗很大的钉子，然后买了一瓶工业酒精。当晚他叮嘱我，第二天进去的时候，心里尽量要平静，不要有太大的思想波动。其他啥也没说，早早休息了。 

第二天，我们又去了那小姑娘家里，师父搬了一张椅子，有靠背的那种。请小姑娘的父母把小姑娘抱到椅子上。然后他俩在面对椅子 2 米多的地方并排跪下。师父开始在房间的四个角钉钉子，把红线彼此连接，形成一个线圈，把所有人围在中间。 

师父这时候出去杀鸡，取鸡血。叮嘱她的父母跪着别动。不一会他端着碗过来了。小姑娘还是呆滞着，好像这一切都跟她没关系，但是明显非常憔悴。师父把嘴凑到小姑娘耳边，不知道说了几句什么，然后用手指蘸了鸡血，分别在小女孩的手心、眉心、人中、脚心点了一点。 

然后让我站到小姑娘面前，用收按着她的肩膀。我照做了，师父取了一点土，放在小姑娘的头顶命心的位置，然后滴鸡血，滴酒精。很快鸡血混着酒精的液态就顺着小姑娘的额头流下来。 

这时候师父半蹲在小姑娘的身后，突然哈大吼一声，小女孩显然被吓到了，开始哇哇大叫，力气绝对比正常小孩大，我双手按着她，我感到她在挣脱。加上她脸上的血迹，非常吓人，接着小姑娘突然用双手掐住了我的肋骨那附近，虽然不是很痛，但是很可怕。 

就这么大喊大叫了 2 分钟吧，才安静下来。有过了分把钟，小姑娘突然哭着喊爸爸妈妈了。师父对那对父母说，你们心里念叨，说孩子好好去吧，诚恳一点。一会小女孩又不哭了，好像回过神来，看我们这架势，有点被吓到。 

师父这才出了一口气，说好了，它已经去了。师父让父亲给他倒了杯水，他说一边喝水一边慢慢跟他们讲这中间的原委。师父说，他在房间的角落钉钉子连红线是为了把这个魄关在中间，因为婴灵这玩意在我们行内都知道它只会找附在小孩子身上，那些电影里讲的见人就附身的统统闭嘴吧，而且婴灵会找跟它的道最接近的人。 

所谓道，其实就是气味啊，血脉啊，或者一些联系啊什么的，这家人先前有个小孩，所以就找到她了。师父说，婴灵不是恶意的，它是有不甘心或者向往世界，或者留恋世界。 

这个孩子还没出生就掉了，但它已经存在了，是生命。所以它很留恋，很想留下来。她附身并非为了报复，而非常单纯的就是想留下来。说到这里，爸爸妈妈都哭了，他们说自己很对不起第二个孩子，没保住。 

师父说，婴灵这东西不好驱散，因为它不能自己思考，只能靠着还没死去时候的本能。所以其他的方法都没有，只能来硬的。之所以要父母跪着，然后还要给死去的孩子道歉，师父也坦言，其实根本没有这个必要，但是你们应该为此道歉。 

那对父母哭得稀里哗啦，搞得我心里很难受，所以当我后来独自处理婴灵的时候，我都要告诉父母们，并且告诉他们，生命值得尊重，尤其是孩子，如果没打算生孩子，就自己做好措施，怀上了，千万别打掉。从人伦道德上来说我没有什么立场，但是我们要尊重每一个存在过的生命，哪怕再渺小。 

在回云南的火车上，师父跟我说，我们这行，不能儿戏。他告诉我一个很深刻的道理，这也是为什么我之后坚持走了这条路。他说其实这些东西并没有我们塑造得那样可怕，他们其实和我们人一样，我们每个人都有一个故事，而他们也都有自己的故事，所谓化了它们，其实就是找到根源，让他们自己离去。 

不到万不得已，我们不会去伤害任何一个鬼魂，我们连鬼都不会去伤害，我们自然不会去伤害人。他嘱咐我，不管干什么，心里要有善意。并对它们怀有尊重。 

虽然我们干的事可能会被其他所谓的高端职业们瞧不起，说我们是神棍，说我们迷信，但是要始终记住，我们是在让人或鬼都有个好的结局与归宿。 

有人说我们这行会折寿，这我倒是不清楚，但是我这圈子里不少前辈，都活挺大岁数的。我师父带我的时候 44 岁，现在 58 岁了，退休 6 年，照样生活得非常平常。 

其实我们工作之外，跟大家是一样的，我们甚至比大家有更多自由的时间，可以去玩，去学习，师父带了我 2 年的小单，然后我们开始跟着他做些比较大的事情。接下来我要说的这个，是在我老家重庆发生的。

在我家乡重庆，东边有个地方叫巫溪。民风强悍，当地不少老人会很骄傲地提起，他们是巫王的后代。重庆的文化主要就是巴文化和巫文化，特别是一些稍微闭塞的地方，地方小，自然一些本地的传说就多起来，这次这个单，发生在巫溪一个很小的古镇上，这古镇名气几乎没有，叫宁厂镇，镇上的最大的卖点，是一口千年不枯的天然龙头盐泉，制盐造纸是那里的传统项目。  

师父接到的委托电话是这个小地方的一家人的亲戚打来的，情况大致是那家农户两个老人，孩子也是夭折了，之后家里除了种地，养的鸡鸭猫狗猪牛，养什么死什么，家里又穷，活不下去了，老人都想自杀了。 

师父听了，他决定带我去，并且不收费。甚至连车马费，都是我们自己出。路上我问师父，干啥不收费呀。师父却只告诉我，换成你，你要收吗。到了那家农户，看着让人心酸，刚到的时候，老奶奶独自坐在堂屋的门槛上抽烟，老爷爷在院坝的一侧剥玉米，除此之外，农村该有的狗叫鸭叫全都没有。 

冷清，非常寂寞。师父跟老奶奶说明来意，老奶奶说的话师父听不懂，让我帮着翻译。虽然都是重庆人，但是他们的口音很浓，听着也挺费劲。老奶奶说，她和老爷爷一生生过 6 个孩子，全都没养大，很小就死了， 

最大的一个，也才 13 岁就去了。乡下人吧，朴实，他们觉得那是命，命都这样了，就只能从命。可最后吧，老人养的任何牲畜都会莫名其妙地死掉，没有外伤，也没有中毒，反正就死了，老人自杀没自杀成，这些事情让一个城里亲戚知道了，那人多少对玄卦有点研究，才打电话告诉我们可能是让人下了咒。 

师父塞给老奶奶 3000 块钱，虽然 3000 块钱并不是很多，但是在 1999 年的时候，还是能办不少事了。当天师父一整个下午都带这我在附近转悠，查看有什么线索。 

到最后，师父得出一个结论，一定是有人下咒。 

当晚师父啥也没做，就跟两个老人聊。聊天过程中，我们得知他家里曾经有过一段离奇的经历。老人家的祖坟，就埋在屋后，可是不知道从哪年开始，祖坟下的石头缝里冒出了泉水，老人想办法引流改道，都怕伤着祖坟，所以后来也就没当回事，还甚至把里面流出的泉水自己挖了个槽，接到家里来。 

老奶奶是湖北那边嫁过来的，老爷爷是当年杀过土匪的好汉，我确实很难把这样不幸的遭遇跟这样两位老人联系在一起。直到后来老人说大儿子去世前，曾经跟山里的孩子玩，把人弄河里了，结果那家的小孩死了。 

虽然我不知道最终这事是怎么解决的，但是我跟师父都觉得，这事一定有关联。嚣张地说，那时候我也学艺 2 年了，自认为还是有点这方面的嗅觉。一些简单的业务我能单独拿下了，师父的业务跟我二开，我的业务跟师父五五开，我也没当回事，那些年常常给家里寄钱，我都说的是在昆明打工。 

我也不敢让家里人知道我是做什么的，我不想让我父母替自己操心。第二天一早，师父跟两个老人说，我得把你家堂屋的门槛给拆了。两个老人虽然不太情愿，但是他们也知道我们全无恶意。 

于是我和师父又是锯又是撬地把门槛卸了下来。 

师父对我说，挖。 

我开始用凿子挖地。挖了大约 1 寸吧，挖出个红色的油布包，拳头那么大。 

师父拿着那个对老两口说，这是人家给你下的咒，我们不大懂川东的咒，但是里边肯定有很多诡秘的东西。我跟师父一起回到院子把那个油布包拆开，看到的一刹那，我确实傻眼了。 

除了恶心，我很难想象这些东西所代表的那个咒，能有多恶毒。 

拆开布包，首先看倒是一束用红绳捆着的头发，然后是一根细长的骨头，都发黑了。此外还有一缕布条，一根生锈的别针，还有个像是鳞片的东西。 

师父跟我说他从来没见过这样的东西，但是他能区分出那根骨头是猫骨头。推断那头发应该是死在河里那孩子的头发，鳞片样的东西应该是鱼或者蛇一类的。根本不需要多懂，就能判断这必然是个毒咒。 

师父告诉两位老人，应该就是这玩意让这个家庭遭受厄运。我们传统上处理这样的咒包通常是烧掉，师父和我就开始架势要烧，说起来很奇怪，这样的东西，应该挺好烧的，可是我们烧了很久，骨头上还渗出水珠。 

化成灰烬以后，师父把那些灰烬重新放回油布包，就让老爷爷带路，去河边。 

他说这叫从哪来回哪去。 

到了河边，师父把布包交给老爷爷，让他拆开，把灰烬倒进河里。最后才把油布烧了。回到农家的时候，师父告诉两位老人这事情应该是结束了。 

其实他自己也没多大把握，我跟师父去屋后那个泉眼洗手，却发现，泉水断流了。 

我不知道是不是巧合，我师父也不知道。 

临走前，师父留下了电话和地址。 

在老人的感谢声中，我们开始回巫溪县城去坐船，打算到重庆知会一下我们的委托人，就回云南。这件事过去一年以后，我们的委托人带着两位老人来到我们这里， 

扑腾一声，两位老人给我师父跪下，说感谢大师，师父扶他们起来，我们都是真的很同情这两位老人。 

原本不收费，可他们临走的时候，那个委托人留下了佣金。这让我很感动，两位老人，千里迢迢来一次，竟然只是为了当面道谢。 

而那个雇主坚持留下钱，也算是对我们的肯定和认可。 

今天我要说的，发生在 2001 年了。这次也是我最后一次跟师父出单。  

我师父在多年前结识了一个藏族朋友，叫木多桑其，他是往返在康巴地区，以贩卖唐卡和虫草为生。不算老实，却是个非常虔诚的藏传佛教徒。他有另外一个汉人朋友，成都人，常年在色须开药店卖药。 

这个汉人老板便是这次的雇主。我跟师父是从西宁一路颠簸着过去的，那时候滇藏设了关卡，路也不好走，花了不少时间。这一路上除了跟师父闲聊外，我算是第一次被如此雄壮的高原美景深深震撼。 

路上遇到的百姓也都非常热情和朴实，我们下车休息的时候，素不相识的人们会给你端来酥油茶，我们掏钱要给他们的时候，他们笑着摆手，虽然言语不通，但我想这份诚挚却十分打动人。 

那一路我丝毫不觉得压抑，反倒是有种暖意。到了药店，店老板一把握住我师父的手说，常听木多提起你，你们可算来了。随后老板跟我们讲了这次的事情。 

老板的表弟，跟他一起做药生意，前几年扎根在当地了，娶了个漂亮的藏族姑娘。结婚后媳妇的娘家出了怪事，娘家另一个大女儿的丈夫莫名其妙地失踪了，找了很久都没找到，于是村民们开始传言，有人说是让狼给吃了，有人说逃出国了，乱七糟什么都传。 

大女儿久虑成疾，成天茶不思饭不想。自己折磨自己，说是菩萨在惩罚她。家里的孩子整天都哭，虫子老鼠成灾。表弟曾跟他们说起他哥的朋友的朋友是干我们这个的，于是人家就拿着钱来药店请老板帮忙了。 

店老板说，虽然我们看藏族朋友挺穷，其实根本不是这样。国家每年除了免费发放牛羔羊羔外，还让他们的孩子免费上学。此外还补助每家不少钱。他们那边土很薄，种不了太多东西，于是就圈山放牛，冬天去山里采松茸，夏天挖虫草，一年下来收入还是很可观的。 

只不过他们的钱全都捐出去修庙敬佛了，所以才感觉那么穷。这次人家带着修庙的钱来找到我，我就不得不请你们来帮忙了。师父听完后，把我拉到外面抽烟，师父跟我说，这次咱们遇到麻烦事了。 

因为他也不知道到底这次是要对付什么。或者究竟是不是该我们管的事情。回到屋里，师父跟老板说，能不能带我跟我徒弟去一趟她们家。 

老板先是给他表弟打了电话，没过多久表弟就开着一台面包车过来了。一路上表弟的老婆都在跟我们说些我们听不懂的话，表弟翻译差不多就是拜托了，感谢了，这样那样了的话。到了娘家，那房子还算挺气派的，有个很大的院子，两层楼，窗户的轮廓是黑色的梯形，间隔些白色的格子状的东西，窗台上放着块碟子样的石头，密密麻麻刻了藏文。 

门头上挂着羊还是牛的头骨，地上全是核桃树枯萎的树叶。师父说大概这边民风就是这样吧，可我却觉得和我生活的环境相差太远。 

进屋后，表弟媳妇带着我们去看她姐，这个可怜的女人躺在一个小床上，说是床，又不太像。更像是一张太师椅加长版，上面也五颜六色的画满了佛教的画。女人看上去很虚弱，见我们到来，也没有要起身的意思。 

表弟目前充当翻译，我们互相一问一答间，师父也渐渐明白了这次遇到的是什么事。随后我们出了屋子，师父让表弟告诉弟媳妇，找她姐夫这个事挺困难的，让她们家先把家里大扫除一次，弄干净，然后找了件姐夫的衣服让我们带走。 

师父说，今天给不了大家什么答复，先散了吧。我们得准备点东西，明天再说。于是当天下午我跟师父穿梭在色须县城各个商店，买东西。 

买了蜡，兽骨，香油，刀，随后我们找了家旅馆，挺不好找的，还脏乱差。 

师父关上门跟我说，找人是最麻烦的，而且还只能找出这人是否还活着，找不到具体的地方，只能有些线索。我们得问问死人。我问师父，是要招么? 

一般来说，师父先前遇到没头绪的事情，会画符请神，方法挺多种，跟笔仙类似。可是这次的这个师父说只要是死去的人，不管它是哪个信仰哪个民族，都能唤出来。 

具体怎么召唤，请理解我不会说出来，总之跟你们看过的笔仙这些不同。也请各位不要轻易去尝试笔仙碟仙一类的召唤术。真遇到必须请的时候，请寻找我的同行，不要因为好奇去弄，挺危险的。 

俗话说请神容易送神难，这个倒是千真万确的，我这么说，也算给各位一个交代吧。师父问了请出来的鬼魂，我们得到一个答案。姐夫已经不在了。可俗话说，生要见人死要见尸，若我们就这么告诉表弟他们，肯定没人相信。 

所以师父告诉我，我们可能要在他们面前，当面再招一次，不过这次动静可能更大，得让他们相信。师父说这次他不知道能不能让亡灵出现实体，他说这个成功的几率其实不高，而且人家不见得想看这么恐怖的玩意，师父说他曾经跟着他的师父做过几次，招出来的实体，样子都是他们死去的时候的样子。 

所以，难免不太容易让人接受。再说了，我们这次要召唤的是，姐夫本人。当晚我和师父在当地一家川菜馆吃了点东西，就回去休息。 

师父夜里出去了一趟，我睡迷糊了也没管他。第二天一早，我跟师父去了药店，把事情简单跟老板说了说。老板叫来表弟，表弟听说姐夫已经去世的消息后，明显的怀疑。我们早知道会是这样，师父说，去你姐家吧，我们让你们自己当面说。到了姐姐家，姐姐还是憔悴在床，她听了表弟转述了我们的话，嚎啕大哭，那伤心难过让我都挺不舒服的。 

他们最终同意我们在他们面前召唤。 

这里我想科普一下，召唤术是个挺危险的事情，请出来之后，要么用正确的办法送走，要么就只能打散。所以我接下来要说的，是经过姐姐同意，我们把它打散的。 

再说我师父也不知道这种情况下，不同民族信仰该怎么送走。请出来送不走，可就麻烦。师父在地上画好我们所说的符，就是地上的符号。取了杯子，倒了血进去（我后来才知道这是师父晚上出去取的），还有香灰混合。 

用一张硬纸打湿盖上，然后把杯子倒挂在敷的正上方，就类似初中学的水不会倒出来那种，具体我也不了解，反正就是这么个情况。为什么这么做，我待会会说。 

师父开始喊魂，方法我不能说，总之是喊出来了。姐姐一见到姐夫，顿时无法克制，大哭。却又害怕不敢上前。姐夫的样子看起来让人挺不舒服的。身上衣服破烂，有血，眼睛也大得有点吓人。师父跟表弟说，你让你姐好好说说吧，今后可就没办法说了。 

表弟显然也是悲伤加惊恐，我想在那一刻我们也颠覆了他的世界观，他向姐姐转述了师父的话以后，师父带着我和老板退出了屋外。让他们自己一家人最后说说话。在外面抽烟闲聊中，老板告诉我们，他们家其实一直不太顺。 

老父亲老母亲很早就去世了，家里就两个女儿，亲戚都隔得远。大女儿嫁人后，姐夫是个很勤劳的人，却也活得很辛苦。虽然与世无争，也没人来拆房子征地，收入也算过得去，生了 2 个小孩。 

后来妹妹嫁给表弟，也生了孩子，这个家庭才从以前的两个人渐渐恢复了人气，日子过得虽然不富裕可也都很知足。我和师父听完老板的话，我想彼此都在心里感慨吧。 

人一辈子，说不定哪天就飞来横祸。都会死，可有的人死了遭人骂，有的人死了会有人替他伤心流泪。这也是为什么师父一直告诉我，要做好人，虽然咱们的职业不算对社会有多大贡献，可是要过得去自己，要知道自己是在帮助别人。 

虽然现在的社会道德一再沦丧，人心始终是要怀着善意。过了一会儿，表弟出来了, 他说姐姐跟姐夫告别了。问师父现在该怎么做。 

师父带着我们进屋，请弟弟帮着安慰好姐姐，并告诉姐姐，接下来, 我们要让姐夫去了。今后再也见不到了。藏族人民相信轮回转世，师父也懂得挑些好听的话说, 虽然我们这么多年还没真正接触过转世，我们也不能否认真的就没有，尽管没经验，师父还是很诚挚的，对姐姐说了这个善意的谎言。 

他跟姐姐说，有缘会再见。师父走到姐夫身后, 拿了个凳子，站在凳子上。手轻轻拖着杯子上那张硬纸, 对姐姐说，讲再见吧。然后师父抽开了那张纸, 杯子里的水倾倒下来，姐夫也就从此烟消云散。我的师父是个心地非常善良的人。 

我看得出他很同情这家的姐姐, 所以当表弟把佣金给我们的时候，师父只取了一半, 剩下的，在告别前, 留在了药店老板那儿。 

我们原路返回，路上师父没说什么话。若有所思。回去后，师父大病一场，所以师父笑着说这种事还是少碰为好，倒霉的是自己。可我知道，如果再有这样的事, 师父还是会挺力帮助的。 

从那以后，师父说, 今后你自己干吧。我是他最后一个徒弟，我走以后，师父没再收徒弟, 因为那场大病，师父之后没做几年，就退休了。