皇帝并每个都能当。
庸位让尊敬作，品很优秀作品。其又尤以射雕部曲，更让难以忘怀。代，铺宿舍度过。候，里租过，押元，租每元，么候借，老板用个本子记起?然第同样之归还，计算为。宿舍个很借，而且很，因为并属于自己。，们并没习么经济，但也利益最化。们几个就之轮流将完，所以般都通宵达旦，甚至课堂也保持边课边阅习惯。
等到候，们始余闲欣赏。们，个夜，除琳琅满目活用品，最就。夜摊，当然能奢求能买到正版图，全部都盗版籍，但些点都阻挡们向往文。，始验细节，物性格，矛盾冲突等等。
《倚屠龙记》记，庸先话。概，成为领袖物，必须具备几种素养。当然为表达为么张无忌像太祖样成为之尊，荣登宝。其记忆犹就认为政治领袖具备忍。个忍含义。第，隐忍。丈夫所为，所必为。么候当为，么候当为，或者当为。由自己决定，也义良决定，而由利益决定。所以，成熟，们都潜龙渊，隐忍。像韩信胯之辱，像第，残忍。但对敌，也对自己，都残忍。对付敌残忍，们必，就活，共戴之仇，之。对待敌妇之仁，像楚霸王项羽，像吴王夫差等等，都没得到好。对自己残忍，就男，对自己就狠点。越王勾践，卧薪尝胆。太祖皇帝建极之，每别未起朕已起，别已朕未。批阅奏章件，军国事，操于。餐，过菜汤。卧之处，过。对自己还够残忍吗?第，坚忍。到能到，到能到。持之以恒，同甘共苦。凡国之君，莫坚忍果决之。
当然，成功政治领袖都些常无法企及特殊质、特殊魅力、特殊能力……无法穷极。些特质当，忍字无疑最能表现特质。还其些特点，也显而易见。
比如，们对把握。们仅善于利用恶面，比如宋之于李逵。还善于利用善面。比如，刘备之于赵，作假摔刘禅于。之于诸葛亮，能辅则辅，能则取而代之。此皆为把玩之术，御之先也。
还，们信。仁义德，入们华民族每个同胞骨髓，融入血液，们呼吸空都带些因子。但，政治领袖们之为无物，援而引之，挥而之，皆因些过们笼络、驾驭群僚、控制百姓段而已。仁义德对们，值。汉太祖其，过介亭，委治保主任而已。战必胜、攻必取，依赖韩信。饷粮，勤保障，调度方，赖之萧何。运筹帷幄、决胜千里，则亏张良。能够成功，除用之，纯粹靠潜质:，无术，调戏酒老板娘。两军对垒，项羽用其父妻子威胁之，竟然能够媳妇即媳妇儿，父亦即父，如烹之，求杯羹尔种丧尽良鬼话，忠孝仁义过狗屁，，必须固守之，，则必为之。如果项羽跟样脾性，也就罢，偏偏项羽乃燕国名之，也曾经方显赫贵族，实拉用别父母妻儿作质，所以就着儿，丢掉好局面，自刎乌，让唏嘘千古之叹。
句话叫秀才造反，成，:些信奉孔孟，当皇帝，能。让们反面教材?
王莽平事迹。王莽半，几乎就集世切美德于。
勤勉好，拜沛郡陈参为师，习《礼经》，勤奋博，穿着如同儒。
忠孝友悌，侍奉母亲及寡嫂，抚养哥哥孤儿，为检束端正；王莽又结交英俊之士，侍奉叔伯，礼貌周到、殷勤。
善好施，又布散马裘，赈济宾客，无余财。收留赡养名士，结交很将相卿夫。
急公好义，连皇帝都，都侯王莽操劳国事，坚持正义，朕本期望与共同治理。
义灭亲，亲儿子犯罪杀，直接弄儿子。
若矫求名，刻为之，如此几如样，也确实容易。
其实，为当皇帝，忍能忍之事，得之为，都以理解，也值得。从历史经验，很台之，嘴为之变，恢复原面貌之，故态复萌之迅疾，虽翻覆为过也。
但，王莽虽显贵族，但由于父亲原因，没过领略政治之，其本质算个熟孔孟儒，个以许国。自己政治抱负，自己为规范，自己处世哲，些都桎梏。能像其统治者样，无拘无束，无法无，无所为，为所欲为。
所以践祚之，系列自以为复古改革，事实证，些过个呆子异理主义肥皂泡而已。益展产力，与所促成产系相适应。所苦建设并经营层建筑只阻碍产力展，注定切都成为加速失败反向推装置。
太祖兄弟们。
切历史，都必然偶然造就。但，根本原因还客观必然居。历史能假设，就因为，客观事实，其理性、必然性，即理，就个理。
代，几个特点，得着指，当然，很已经通过同形式解到个朝代既迈汉唐、泣幕，如子守国、君王社稷，如郑，如代之，尤其个啥啥，让血脉贲张。但，更确实极端集权、苛捐杂税、厂横、宦官干政、制性贪腐，锦、堡、礼议、朝、匠、林党、反计等等，朝，现更负面形象，垮塌各个帝王，甚至极端代无君批语，让禁怀疑样个朝代，样，否真应该?
造成朝诸弊病，很程度跟个，就太祖朱元璋本。
性格决定命运。而性格往往又成环境密分。本淮布朕幼而孤贫，值兵……其实，成环境甚至比个描述还更为堪。哥哥姐姐因饥饿而，无葬，得绅刘继祖帮助才得以办丧事。绅放好几牛，又皇寺当尚。寺庙无法，无法养活自己，又巡游。参加巾军，郭子兴当兵。从此，披荆斩棘，向巅峰。
惨童，流失所，半兵荒马、戎马倥偬度过，虽然最，但灵魂应该从未从饥饿、战争。惯刀剑，杀被杀，处总股愫。缺乏全。
布子，既荣耀，也耻辱。个平凡，通过造反杀官，拥至无权力。以，别也以。以，别也以效法，争***个位子。
边勋臣宿将，很都濠州部，跟起***蛋儿，根底，朱几根毛，儿清。别现龙，饭候，狗样儿，狼狈。第次战，尿裤裆，怂包得很。们帮老兄弟，被砍翻次。
皇帝御个段就增加自神秘，所以，皇帝候，总异象。所以皇帝宝座都，而且距臣们很，皇帝还戴冕冠，弄个珠子晃荡，目让清么，么，形于，即使形于也清。
但，太祖神秘就很难营造，偏偏像刘邦么洒脱，很些。帮老同事面，经常自己像没穿似，虽然绝数老兄弟都非常尊。所以，登基，就制定《集礼》，全力恢复汉族礼仪文化，因为汉文化，讲究君君臣臣、父父子子、夫夫妻妻。今且酒，刃相饶，们，们得兜着，别。登子，就揍、杀、抄没。
比之唐宗宋祖，太祖起点确实很，度也差很。所以，唐太宗民能载舟，亦能覆舟理，更加待老百姓。太祖更加样理，步钳制老百姓为。老百姓本《诰》，习《诰》。老百姓穿么，干么作，里，全部管制，全部计划。宋太祖求子孙代杀士夫，皇帝与文官共治，成为千古美谈。太祖需帮助治理，又信任们，处处防着们。需文官，却又尊们，就杖责们。
正统论朝制性贪腐。
每个朝代，都件事:改正朔、易、制礼。如此，好像就能现正统性。正统个非常飘渺，没么实际义，但，对于统治阶级能够万万统治，实现之王朝治久，非常义。
自秦之，基本都通过造反位，如果能证自己正统性，就无法彻底根绝其法蠢蠢欲。皇权至无，当然每个都寐以求。以造反，别当然也以造反。皇朝正统性，就证，个，造反得，们造反，都得也。
史认为，千古以，得国之正，唯汉、也。但，正统与否，依据君子居正、王朝统。朝个统王朝，推翻族统治。虽然，面其算很符德求，并非为义而居，非为公也。但，朝力图恢复汉礼制，遵从儒，崇尚理，统非常正。所以，朝正统毫无疑问。
其实，个王朝，正正统，其实统治者自己处无法逾越坎而已。老百姓其实否正统，只居业、无忧，就正统。过世史如何评价而已，秦皇汉武，唐宗宋祖，凡事取君主，都非常乎历史评价。种敬畏之，常怀此，则事必太谱。
君子居正，当然得者以德，德好。太祖雄才略，军事才能更国，战斗力非常，能力方面没得。若德，必很反对音。韩林儿话，徐达、李善、胡惟庸、玉等都话。子正统没就没吗?应该也，德字占，还个字实，业绩方面没圈点。个字:。太，作为民族英雄，抗击蒙古侵略者，血夷狄国之耻。结束元朝末军阀割据局面，结束战争，避免灵涂炭，拯救万民于之。巩固国世界国位，句丽、琉球、等都奉为宗主国。由此之，朝正统性没问题。
筹备建国典，太祖亲自禀告苍，如果正当皇帝选，登基，帝认，太阳普照，如果认，交加。好个刘伯，文理，能够预报。否则，太祖恐怕也像陈友谅样，选个台登基，自己弄得，臣也满，也吉利。
历朝历代，都***。但，各种***加起都没朝***目惊。把朝***称之为制性***，皆腐，朝野皆腐，官腐，官腐，无官腐……
但，通，别***都以理解。为么皇帝本也贪财如命，还官僚向自己贿，帑库已经堆积如，却肯用正事。曾经个朋友讲个真实故事:几个伙公司（都股），其个负责采购，却额收受回扣。让惊得巴都掉。恐怕种态，就朝些皇帝态吧。
***原因，就权力受监督。所以，形成朝制性***也正因为皇帝、官僚权力得到效监督控制。
但，以，朝并皇第任老板，也最任。朝治贪力度最，剥皮抽筋、皮于衙之，也无法扼滚滚而贪腐之潮。究其原因，主几个方面:
第，典并治贪最好办法。太祖规定，***两子，就砍。但，效果适得其反，杀批，又产批，贪官都怕吗，。每个***，都从贪起，两个很容易达到***数字，旦拿，就着神逼。如索性就贪点，反正已经回。而且，为达到法责众目，为自己到更保护伞，便更加肆无忌惮边贪、边让别贪。
还点，刑律太苛，则徇者胜。比方,过马闯灯，扣分、罚元，即使没摄像，也很举报,审判法官也没压力。但，如果闯灯,杀，甚至剥皮抽筋话，恐怕没顶着巨压力举报，审判，往往也故放，饶过闯灯。
第,官俸太。们，太祖从骨子里厌恶官僚,所以拼命压官僚俸禄。据，朝品以官僚,勉靠薪度，以官僚,尤其京官，入敷。所以除贪之,没么好子。
第，官员受尊。朝官员个危职业,很朝，就跟诀别，如果能顺利返，便弹冠相庆，得得。而且，随都能被廷杖。就,班着着，突然么原因皇帝,就被拉，着***，顿揍。官员朝保夕,没尊严况，只能寄于贪腐，提获得。